Wednesday, November 7, 2012
എ പി യോട് ആര്ക്കാണ് അസൂയ? part 4
എന്ത് കാരണത്തിനാണ് കാന്തപുരം സമസ്തയില്‍ പിളര്പ്പുണ്ടാക്കിയത്, എന്താണ് സമസ്തയിലുണ്ടായിരുന്ന വിഷയം? 1988-89 കാലഘട്ടം, അന്ന് ഇന്ത്യ മുഴുവന്‍ ശരീ-അത്ത് വിഷയത്തില്‍ പ്രക്ഷുബ്ദമായിരുന്നു, എരി തീയില്‍ എണ്ണ ഒഴിക്കുന്ന രീതിയായിരുന്നു അന്ന് സഖാവ് ഇ എം ശങ്കരന്‍ നമ്പൂതിരിപ്പാട്‌ എന്ന ഇ എം എസ് കൈ കൊണ്ടത്,
വൈ ബി ചന്ദ്രചൂട് എന്ന സുപ്രീം കോര്ട്ട് ജഡ്ജ് വലില്‍ മുതല്ലഖാതി മതാഉം..... എന്ന് തുടങ്ങുന്ന ആയത്തിന് അതിനു മുന്പ് മുഫസ്സിറുകള്‍ ആരും തന്നെ നല്കാത്ത ഒരു വ്യാഖ്യാനം നല്കി, സുപ്രിം കോടതി അതിന്റെ ഒരു ജഡ്ജ്മെന്റിനു വേണ്ടി വിശുദ്ദ ഖുര്‍-ആന്‍ ദുര്‍-വ്യാഖ്യാനിച്ചപ്പോള്
രണ്ടാമത് ഒരു വിഷയം കാന്തപുരം പറഞ്ഞത്, മുസ്ലിം ലീഗുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ്, മുസ്ലിം ലീഗ് നരകത്തിന്റെ പാര്‍ട്ടിയാണ്, മുസ്ലിം ലീഗ്, ബാങ്കിന്റെയും, പലിശയുടെയും പാര്ട്ടി യാണ്. നിയമസഭയില്‍ എട്ടു കാലി മമ്മൂഞ്ഞിനെ പോലെ കാന്തപുരം ഞങ്ങളാണ് ജയിപ്പിച്ചത് എന്നും പറഞ്ഞു ജയിച്ചവന്റെ പിന്നാലെ കൂടി, റിപ്പോര്ട്ടര്‍ ചാനലിലെ വേണുവുമായുള്ള അഭിമുഖത്തില്‍ കാന്തപുരം പറഞ്ഞു മുസ്ലിം ലീഗിനെ ഞങ്ങളാണ് ജയിപ്പിച്ചത് എന്ന്, വേണു തിരിച്ചു ചോദിച്ചു? അപ്പോള്‍ നിങ്ങള്‍ പിന്തുണച്ചില്ലായിരുന്നെങ്ക
(തുടരും......)
രണ്ടാമത് ഒരു വിഷയം കാന്തപുരം പറഞ്ഞത്, മുസ്ലിം ലീഗുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ്, മുസ്ലിം ലീഗ് നരകത്തിന്റെ പാര്‍ട്ടിയാണ്, മുസ്ലിം ലീഗ്, ബാങ്കിന്റെയും, പലിശയുടെയും പാര്ട്ടി യാണ്. നിയമസഭയില്‍ എട്ടു കാലി മമ്മൂഞ്ഞിനെ പോലെ കാന്തപുരം ഞങ്ങളാണ് ജയിപ്പിച്ചത് എന്നും പറഞ്ഞു ജയിച്ചവന്റെ പിന്നാലെ കൂടി, റിപ്പോര്ട്ടര്‍ ചാനലിലെ വേണുവുമായുള്ള അഭിമുഖത്തില്‍ കാന്തപുരം പറഞ്ഞു മുസ്ലിം ലീഗിനെ ഞങ്ങളാണ് ജയിപ്പിച്ചത് എന്ന്, വേണു തിരിച്ചു ചോദിച്ചു? അപ്പോള്‍ നിങ്ങള്‍ പിന്തുണച്ചില്ലായിരുന്നെങ്ക
(തുടരും......)
എ പി യോട് ആര്ക്കാണ് അസൂയ? part 3
ഞാന്‍ മുന്‍ പരാമര്ശിച്ച കാര്യങ്ങള്‍ അല്ലാഹുവിനു വിടണം എന്ന് പറയുന്നവരുണ്ട്, അങ്ങെവിടെയോ The Illustrated Weekly പ്രവാചകനെ കുറിച്ച് കാര്ട്ടൂണ്‍ വരച്ചതിനെ എതിര്ക്കു(മ്പോള്‍ ഇവരൊന്നും ആ ന്യായവാദം ഉന്നയിച്ചിട്ടില്ല. മറ്റു പലതിനെയും കുറിച്ചു പലരും വിമര്ശി്ക്കുന്നുണ്ട്, അതൊന്നും ആര്ക്കും അല്ലാഹുവിലേക്ക് വിടാന്‍ താല്പര്യവുമില്ല. പക്ഷെ പ്രതി കാന്തപു
രമാവുമ്പോള്‍ മാത്രം സംഗതി അല്ലാഹുവിനു വിട്ടോളണം എന്ന് പറയുന്നതില്‍ എന്ത് ന്യായമാണുള്ളത്.
ഒരു വേള മറ്റേതു വിഷയത്തില്‍ നാം പ്രതിശേധിക്കുന്നതിന്റെ പതിന്മടങ്ങ് ശക്തിയില്‍ നാം പ്രതിഷേധിക്കേണ്ടത് റസൂലുല്ലായുടെ പുണ്യ മേനിയെ ജഡം എന്ന് വിളിച്ച കാന്തപുരത്തെയല്ലേ, തന്റെ കയ്യിലുള്ള മുടിയുടെ ധാദാവിന്റെ കേന്ദ്രത്തിലുള്ള ഒന്നരയും അതിലധികവും മീറ്റര്‍ നീളമുള്ള മുടിയെ ന്യായീകരിക്കുവാന്‍, റസൂലുല്ലാന്റെ മുടി, കൊല്ലങ്ങളോളം സമസ്തയുടെ നേതാക്കളെ ഒരു മുറിയില്‍ പൂട്ടിയിട്ടാല്‍, അവരുടെ താടിയും മുടിയും നഖവും എങ്ങിനെയിരിക്കും അതുപോലെയാണ് ഇതും എന്ന് എഴുതി വെച്ചത് കാന്തപുരം മാനേജിംഗ് എഡിറ്റര്‍ ആയിട്ടുള്ള
പത്രത്തിലല്ലേ...
ആരെ പറ്റിയാണ് ഇതെഴുതിയത്‌, സുന്ദരനും സുമുഖനുമായ, കൃത്യമായി മുടി വെട്ടിയ, എണ്ണയിട്ട, നഖം വെട്ടിയ, ലോകം കണ്ട മനുഷ്യരില്‍ അതിമാനുശനായ സൌന്ദര്യത്തിന്റെ പൂര്ണ്ണ പ്രതീകമായ അശ്രഫുല്‍ വറാ താഹാ റസൂലുല്ലാഹി (സ) യെ കുറിച്ച് ആണ് തന്റെ വ്യക്തിപരമായ നേട്ടത്തിനു വേണ്ടി ഇത്ര പ്രാകൃതനായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ഞാന്‍ ഉയര്ത്തുന്നത് കേവലം ഒരു വ്യക്തി വിദ്വേഷത്തിന്റെ ഒരു വിഷയമല്ല, ഇത് ഒരു മനുഷ്യനെ ടാര്ഗെറ്റ്‌ ചെയ്തു കൊണ്ട് നടത്തുന്ന ലേഖന സമാഹാരവുമല്ല. പരിശുദ്ദ ഇസ്ലാമിന്റെ പോലിമയെ സമൂഹ മധ്യത്തില്‍ വികലമാക്കുന്നതിനെതിനെ സമൂഹത്തിനു തുറന്നു കാട്ടുക എന്ന ഒരൊറ്റ ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള പ്രവര്ത്തനം മാത്രം.പലരും പലരെയും അങ്ങേയറ്റം വിമര്ശിക്കും, പരിഹാസത്തിന്റെ പരിതി കടന്നു അങ്ങേയറ്റം കടന്ന പല പോസ്റ്റുകളും ഇവിടെ മാറി മാറി പോസ്റ്റിയിട്ടുണ്ട്. അത്തരത്തില്‍ പോസ്റ്റുകള്‍ ഇടുകയും അവയെ വര്ധിത വീര്യത്തോടെ ആഘോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവര്‍ പരിശുദ്ധ റസൂലിനെ ഇത്ര നീജമായി ചിത്രീകരിച്ച ഒരാളെ വിമര്ശിക്കുമ്പോള്‍ മാത്രം നാം നിശ്പക്ഷനായിരിക്കണം എന്ന ഗീബല്സി്യന്‍ തന്ത്രമാന് പ്രയോഗിക്കുന്നത്,
മറിച്ചു അരോപണ വിധേയമായ വസ്തുതകള്‍ ഖണ്ഡിക്കാനുള്ള പ്രമാണം അവരുടെ കയ്യിലുണ്ടാവില്ല. ഒന്നുകില്‍ ആരോപണങ്ങള്‍ നിഷേധിക്കാന്‍ സാധിക്കണം, അതല്ലെങ്കില്‍ അയാളുടെ നിലപാടുകളാണ് ശരി എന്ന് തെളിയിക്കാന്‍ സാധിക്കണം. ഇത് രണ്ടിനും സാധിക്കാതെ വരുമ്പോള്‍ നിഷ്പക്ഷ വാദവുമായി വന്നത് കൊണ്ട് കാര്യമില്ല.
കാന്തപുരം കൊണ്ട് വന്ന മുടി... അതിനെ ചിലര്‍ എതിര്ക്കുന്നു, വേറെ ചിലര്‍ അനുകൂലിക്കുന്നു, രണ്ടു വിഭാഗത്തും അവര്ക്ക് ശരിയെന്നു തോന്നുന്നവര്‍ ഉണ്ട് എന്നത് കൊണ്ട് കൂടുതല്‍ ചിന്തിക്കുന്നില്ല, സ്വയം വിലയിരുത്താനുള്ള അറിവും ഇല്ല, അതിനാല്‍ എതിര്ക്കാനോ അംഗീകരിക്കാനോ നില്‍ക്കുന്നില്ല എന്നാണു വാദം, ഇവരോട് ഒന്നേ പറയാനുള്ളൂ... സത്യം പഠിക്കാന്‍ തയ്യാറാവണം, അതല്ലാതെ സത്യത്തിനു നേരെ മുഖം തിരിഞ്ഞു നിന്നിട്ട് കാര്യമില്ല...
ഉത്തരം മുട്ടുമ്പോള്‍ കൊഞ്ഞനം കുത്തി പലരും ഇവിടെ പയറ്റി, അവരൊക്കെ കാലയവനികക്കുള്ളില്‍ എങ്ങോ മറഞ്ഞു... അത്തരക്കാര്‍ മുന്പും വിഷയവുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത പോസ്റ്റുകള്‍ കൊണ്ട് വന്നു താറടിക്കാന്‍ നോക്കിയിട്ടുണ്ട്.
ഇവിടെ രണ്ടു പക്ഷമെ ഉള്ളൂ... ഒന്നുകില്‍ ശരിയുടെ പക്ഷം, അതല്ലെങ്കില്‍ മറു പക്ഷം... അതിനിടയില്‍ നിഷ്പക്ഷം എന്നത് ഒരു പക്ഷമെ അല്ല...
കാന്തപുരത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ ഒരു പാട് ന്യുനതകള്‍ തെളിവ് സഹിതം എനിക്ക് നിരത്താന്‍ പറ്റും, അവയൊന്നും ഞാനെന്റെ വരികളില്‍ തിരുകാറില്ല, അതെന്റെ രീതിയുമല്ല, മറിച്ചു ഇസ്ലാമിനെ പൊതു മധ്യത്തില്‍ വികലമാക്കുമ്പോഴും, പരിശുദ്ധ റസൂല്‍ (സ) യെ നീചമായ രീതിയില്‍ ചിത്രീകരിക്കുമ്പോഴും, കാന്തപുരത്തെ ഓര്ത്ത് നിഷ്പക്ഷത പാലിച്ചു കൊള്ളണമെന്ന വാദം ആര് അംഗീകരിച്ചാലും അതിനു കുഴലൂതാന്‍ എനിക്കാവില്ല.
മനപ്പൂര്വ്വം ഈ വിഷയം നീട്ടി കൊണ്ട് പോകണമെന്നും, വിവാദങ്ങള്‍ തുടര്ന്ന് കൊണ്ടേയിരിക്കണം എന്നും ഒട്ടും ആഗ്രഹമില്ല, എങ്കിലും പറയാനുള്ളതു പറയാന്‍ ഒരു മടിയുമില്ല.
(തുടരും......)
ഒരു വേള മറ്റേതു വിഷയത്തില്‍ നാം പ്രതിശേധിക്കുന്നതിന്റെ പതിന്മടങ്ങ് ശക്തിയില്‍ നാം പ്രതിഷേധിക്കേണ്ടത് റസൂലുല്ലായുടെ പുണ്യ മേനിയെ ജഡം എന്ന് വിളിച്ച കാന്തപുരത്തെയല്ലേ, തന്റെ കയ്യിലുള്ള മുടിയുടെ ധാദാവിന്റെ കേന്ദ്രത്തിലുള്ള ഒന്നരയും അതിലധികവും മീറ്റര്‍ നീളമുള്ള മുടിയെ ന്യായീകരിക്കുവാന്‍, റസൂലുല്ലാന്റെ മുടി, കൊല്ലങ്ങളോളം സമസ്തയുടെ നേതാക്കളെ ഒരു മുറിയില്‍ പൂട്ടിയിട്ടാല്‍, അവരുടെ താടിയും മുടിയും നഖവും എങ്ങിനെയിരിക്കും അതുപോലെയാണ് ഇതും എന്ന് എഴുതി വെച്ചത് കാന്തപുരം മാനേജിംഗ് എഡിറ്റര്‍ ആയിട്ടുള്ള
പത്രത്തിലല്ലേ...
ആരെ പറ്റിയാണ് ഇതെഴുതിയത്‌, സുന്ദരനും സുമുഖനുമായ, കൃത്യമായി മുടി വെട്ടിയ, എണ്ണയിട്ട, നഖം വെട്ടിയ, ലോകം കണ്ട മനുഷ്യരില്‍ അതിമാനുശനായ സൌന്ദര്യത്തിന്റെ പൂര്ണ്ണ പ്രതീകമായ അശ്രഫുല്‍ വറാ താഹാ റസൂലുല്ലാഹി (സ) യെ കുറിച്ച് ആണ് തന്റെ വ്യക്തിപരമായ നേട്ടത്തിനു വേണ്ടി ഇത്ര പ്രാകൃതനായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ഞാന്‍ ഉയര്ത്തുന്നത് കേവലം ഒരു വ്യക്തി വിദ്വേഷത്തിന്റെ ഒരു വിഷയമല്ല, ഇത് ഒരു മനുഷ്യനെ ടാര്ഗെറ്റ്‌ ചെയ്തു കൊണ്ട് നടത്തുന്ന ലേഖന സമാഹാരവുമല്ല. പരിശുദ്ദ ഇസ്ലാമിന്റെ പോലിമയെ സമൂഹ മധ്യത്തില്‍ വികലമാക്കുന്നതിനെതിനെ സമൂഹത്തിനു തുറന്നു കാട്ടുക എന്ന ഒരൊറ്റ ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള പ്രവര്ത്തനം മാത്രം.പലരും പലരെയും അങ്ങേയറ്റം വിമര്ശിക്കും, പരിഹാസത്തിന്റെ പരിതി കടന്നു അങ്ങേയറ്റം കടന്ന പല പോസ്റ്റുകളും ഇവിടെ മാറി മാറി പോസ്റ്റിയിട്ടുണ്ട്. അത്തരത്തില്‍ പോസ്റ്റുകള്‍ ഇടുകയും അവയെ വര്ധിത വീര്യത്തോടെ ആഘോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവര്‍ പരിശുദ്ധ റസൂലിനെ ഇത്ര നീജമായി ചിത്രീകരിച്ച ഒരാളെ വിമര്ശിക്കുമ്പോള്‍ മാത്രം നാം നിശ്പക്ഷനായിരിക്കണം എന്ന ഗീബല്സി്യന്‍ തന്ത്രമാന് പ്രയോഗിക്കുന്നത്,
മറിച്ചു അരോപണ വിധേയമായ വസ്തുതകള്‍ ഖണ്ഡിക്കാനുള്ള പ്രമാണം അവരുടെ കയ്യിലുണ്ടാവില്ല. ഒന്നുകില്‍ ആരോപണങ്ങള്‍ നിഷേധിക്കാന്‍ സാധിക്കണം, അതല്ലെങ്കില്‍ അയാളുടെ നിലപാടുകളാണ് ശരി എന്ന് തെളിയിക്കാന്‍ സാധിക്കണം. ഇത് രണ്ടിനും സാധിക്കാതെ വരുമ്പോള്‍ നിഷ്പക്ഷ വാദവുമായി വന്നത് കൊണ്ട് കാര്യമില്ല.
കാന്തപുരം കൊണ്ട് വന്ന മുടി... അതിനെ ചിലര്‍ എതിര്ക്കുന്നു, വേറെ ചിലര്‍ അനുകൂലിക്കുന്നു, രണ്ടു വിഭാഗത്തും അവര്ക്ക് ശരിയെന്നു തോന്നുന്നവര്‍ ഉണ്ട് എന്നത് കൊണ്ട് കൂടുതല്‍ ചിന്തിക്കുന്നില്ല, സ്വയം വിലയിരുത്താനുള്ള അറിവും ഇല്ല, അതിനാല്‍ എതിര്ക്കാനോ അംഗീകരിക്കാനോ നില്‍ക്കുന്നില്ല എന്നാണു വാദം, ഇവരോട് ഒന്നേ പറയാനുള്ളൂ... സത്യം പഠിക്കാന്‍ തയ്യാറാവണം, അതല്ലാതെ സത്യത്തിനു നേരെ മുഖം തിരിഞ്ഞു നിന്നിട്ട് കാര്യമില്ല...
ഉത്തരം മുട്ടുമ്പോള്‍ കൊഞ്ഞനം കുത്തി പലരും ഇവിടെ പയറ്റി, അവരൊക്കെ കാലയവനികക്കുള്ളില്‍ എങ്ങോ മറഞ്ഞു... അത്തരക്കാര്‍ മുന്പും വിഷയവുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത പോസ്റ്റുകള്‍ കൊണ്ട് വന്നു താറടിക്കാന്‍ നോക്കിയിട്ടുണ്ട്.
ഇവിടെ രണ്ടു പക്ഷമെ ഉള്ളൂ... ഒന്നുകില്‍ ശരിയുടെ പക്ഷം, അതല്ലെങ്കില്‍ മറു പക്ഷം... അതിനിടയില്‍ നിഷ്പക്ഷം എന്നത് ഒരു പക്ഷമെ അല്ല...
കാന്തപുരത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ ഒരു പാട് ന്യുനതകള്‍ തെളിവ് സഹിതം എനിക്ക് നിരത്താന്‍ പറ്റും, അവയൊന്നും ഞാനെന്റെ വരികളില്‍ തിരുകാറില്ല, അതെന്റെ രീതിയുമല്ല, മറിച്ചു ഇസ്ലാമിനെ പൊതു മധ്യത്തില്‍ വികലമാക്കുമ്പോഴും, പരിശുദ്ധ റസൂല്‍ (സ) യെ നീചമായ രീതിയില്‍ ചിത്രീകരിക്കുമ്പോഴും, കാന്തപുരത്തെ ഓര്ത്ത് നിഷ്പക്ഷത പാലിച്ചു കൊള്ളണമെന്ന വാദം ആര് അംഗീകരിച്ചാലും അതിനു കുഴലൂതാന്‍ എനിക്കാവില്ല.
മനപ്പൂര്വ്വം ഈ വിഷയം നീട്ടി കൊണ്ട് പോകണമെന്നും, വിവാദങ്ങള്‍ തുടര്ന്ന് കൊണ്ടേയിരിക്കണം എന്നും ഒട്ടും ആഗ്രഹമില്ല, എങ്കിലും പറയാനുള്ളതു പറയാന്‍ ഒരു മടിയുമില്ല.
(തുടരും......)
എ പി യോട് ആര്ക്കാണ് അസൂയ? part 2
ചിലര്‍ പറയുന്നു, ഞാന്‍ ഒരു മനുഷ്യനെ ടാര്ജെറ്റ്‌ ചെയ്തു കൊണ്ടാണ് എഴുതുന്നത് എന്ന്, വസ്തുതകള്‍ പഠിക്കാത്ത നിക്ഷ്പക്ഷരായ ചിലര്ക്കെങ്കിലും സ്വാഭാവികമായും അങ്ങിനെ തോന്നിയേക്കാം, ഇതൊരു വ്യക്തി വൈരാഗ്യമാണോ, അല്ലെങ്കില്‍ അയാളുടെ പണത്തിലും പ്രതാപത്തിലും അസൂയ മൂത്ത്‌ കൊണ്ട് എന്തെങ്കിലും ഒക്കെ വാരി വലിച്ചെഴുതുകയാണോ എന്നും ചിലര്‍ സംശയിച്ചേക്കാം.
എന്നാല്‍ നമ്മുടെ നാട്ടില്‍ എന്ത് സേവനമാണ് കാന്തപുരം ചെയ്തിട്ടുള്ളത്? ഐക്യത്തോടെ മുന്നോട്ടു പോയ, ഒരേ വിശ്വാസത്തോടെയും, ആചാരത്തോടെയും, സംസ്കൃതിയോടെയും മുന്നോട്ടു പോയ ഒരു സമൂഹത്തില്‍ ആവശ്യമില്ലാത്ത പ്രശ്നങ്ങള്‍ ഉണ്ടാക്കി, മദ്രസകള്ക്കു ഇടച്ചുമര് കെട്ടിച്ചു, കേരളത്തില്‍ വളരെ ഭംഗിയായി പ്രവര്ത്തി്ച്ചു വരുന്ന അല്ലാഹുവിന്റെ ദീന്‍ പഠിപ്പിക്കാന്‍ പൂര്‍വ്വ സൂരികളായ നമ്മുടെ കഴിഞ്ഞു പോയ തലമുറ വഖഫ്‌ ചെയ്തു ഉണ്ടാക്കി എടുത്ത നിരവധി മദ്രസകള്‍ കാന്തപുരത്തിന്റെ ഏക കാരണമായി ഇടച്ചുമര് കെട്ടേണ്ടി വന്നു, അത് വഴി എത്രയെത്ര മഹല്ലുകളില്‍ പ്രശ്നങ്ങളുണ്ടായി, എത്രയെത്ര പള്ളികളും മദ്രസ്സകളും കുരുതിക്കളമായി.
പാണക്കാട് ശിഹാബ്‌ തങ്ങളോടുള്ള വിരോധം കാരണം സ്വയം ഖാളിയായി അവരോധിച്ചു കൊണ്ട് ഒരു റമളാനില്‍ കാന്തപുരം അബൂബക്കര്‍ മുസ്ലിയാര്‍ ചെറിയ പെരുന്നാള്‍ മാസം ഉറപ്പിച്ചതിന്റെ പേരില്‍ നിരവധി വീടുകളില്‍ പോലും പ്രശ്നമുണ്ടായി, എത്രത്തോളമെന്നാല്‍ ജേഷ്ടനു നോമ്പായിരുന്നെങ്കില്‍ അനുജന് പെരുന്നാളായി, സ്വന്തം മകളെ കെട്ടിച്ചയച്ച വീട്ടില്‍ പെരുന്നാളായിട്ട് വീട്ടില്‍ നോമ്പായതിനാല്‍ പുതിയാപ്പിളയെ സല്ക്കരിക്കാന്‍ കഴിയാതെ കുടുംബ പ്രശ്നങ്ങള്‍ ഉണ്ടായവര്‍ എത്രയെത്ര പേരാണ് അന്ന് മനസ്സ് കൊണ്ട് കാന്തപുരത്തെ ശപിച്ചത്, എന്നാല്‍ കാര്യം വളരെ വ്യക്തമായിരുന്നു, ഫത്‌ഹുല്‍ മുഈന്‍ മുതല്‍ ശാഫിഈ മദ്ഹബിലെ സകല ഫിഖ്‌ഹിന്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങളും പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്‌: ഖാളിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഒരാള്‍ താന്‍ ബൈഅത്ത് ചെയ്ത മഹല്ലത്തിന്റെ പുറത്ത് വെച്ചെടുക്കുന്ന ഒരു തീരുമാനവും ആ മഹല്ലുകാര്ക്ക് പരിശുദ്ധ ദീനില്‍ സ്വീകാര്യമല്ല എന്ന് തന്നെയാണ്. എന്നാല്‍ കാന്തപുരം അബൂബക്കര്‍ മുസ്ലിയാര്‍ അന്ന് ചെറിയ പെരുന്നാള്‍ മാസം ഉറപ്പിക്കുന്നതു അബുദാബിയില്‍ വെച്ചായിരുന്നു എന്നത് പച്ചയായ യാഥാര്ത്യമല്ലെ? ശാഫിഈ മദ്ഹബിന്റെ ഫത്‌ഹുല്‍ മുഈന്‍ അടക്കം സകല ഗ്രന്ഥങ്ങള്‍ എടുത്ത്‌ പരിശോധിച്ചാലും അദ്ദേഹം ഉറപ്പിച്ച പെരുന്നാള്‍ ശരിയല്ല. അദ്ദേഹം അന്ന് മാസം ഉറപ്പിച്ചതിന്റെ പേരില്‍ അന്ന് നോമ്പ് ഒഴിവാക്കി പെരുന്നാള്‍ ആഘോഷിച്ചവര്‍ ഇന്ന് വരെ ആ നോമ്പ് ഖളാ വീട്ടിയിട്ടുണ്ടോ? അവരോടു ആ നോമ്പ് ഖളാ വീട്ടാന്‍ കാന്തപുരം നിര്ദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ടോ? ഇസ്ലാമിന്റെ പ്രാമാണികമായ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ പ്രാഥമികമായ അഭിപ്രായങ്ങള്ക്ക് വിരുദ്ദമായി നമ്മുടെ നാട്ടില്‍ രണ്ടു പെരുന്നാളും, രണ്ടു നോമ്പും ഉണ്ടാക്കി സമൂഹത്തെ ഈ രീതിയില്‍ ശിഥിലമാക്കിയത് സാക്ഷാല്‍ കാന്തപുരം തന്നെയല്ലേ.
അതെ കാന്തപുരവും, ഈ ചരിത്രമൊന്നും അറിയാത്ത കൂട്ടാളികളായ എസ് എസ് എഫിന്റെ കുട്ടിപറ്റങ്ങളുമാണ് സമസ്തക്കെതിരെയും, അതിന്റെ മഹാന്മാ്രായ ഉലമാക്കള്ക്കെതിരെയും കുതന്ത്രങ്ങള്‍ മെനഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. എത്ര കുടിലമായ പ്രവര്ത്താനമാണ് ഇയാളും കൂട്ടാളികളും ചെയ്തു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്, ഇവരാണോ മാനവികത പറയേണ്ടത്? ഇവരാണോ ധര്മ്മം പറയുന്നത്? ഇവരാണോ ദീന്‍ പറയുന്നത്? ഇവരാണോ ഐക്യവും സൌഹൃതവും പറയേണ്ടത്?
(തുടരും......)
പാണക്കാട് ശിഹാബ്‌ തങ്ങളോടുള്ള വിരോധം കാരണം സ്വയം ഖാളിയായി അവരോധിച്ചു കൊണ്ട് ഒരു റമളാനില്‍ കാന്തപുരം അബൂബക്കര്‍ മുസ്ലിയാര്‍ ചെറിയ പെരുന്നാള്‍ മാസം ഉറപ്പിച്ചതിന്റെ പേരില്‍ നിരവധി വീടുകളില്‍ പോലും പ്രശ്നമുണ്ടായി, എത്രത്തോളമെന്നാല്‍ ജേഷ്ടനു നോമ്പായിരുന്നെങ്കില്‍ അനുജന് പെരുന്നാളായി, സ്വന്തം മകളെ കെട്ടിച്ചയച്ച വീട്ടില്‍ പെരുന്നാളായിട്ട് വീട്ടില്‍ നോമ്പായതിനാല്‍ പുതിയാപ്പിളയെ സല്ക്കരിക്കാന്‍ കഴിയാതെ കുടുംബ പ്രശ്നങ്ങള്‍ ഉണ്ടായവര്‍ എത്രയെത്ര പേരാണ് അന്ന് മനസ്സ് കൊണ്ട് കാന്തപുരത്തെ ശപിച്ചത്, എന്നാല്‍ കാര്യം വളരെ വ്യക്തമായിരുന്നു, ഫത്‌ഹുല്‍ മുഈന്‍ മുതല്‍ ശാഫിഈ മദ്ഹബിലെ സകല ഫിഖ്‌ഹിന്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങളും പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്‌: ഖാളിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഒരാള്‍ താന്‍ ബൈഅത്ത് ചെയ്ത മഹല്ലത്തിന്റെ പുറത്ത് വെച്ചെടുക്കുന്ന ഒരു തീരുമാനവും ആ മഹല്ലുകാര്ക്ക് പരിശുദ്ധ ദീനില്‍ സ്വീകാര്യമല്ല എന്ന് തന്നെയാണ്. എന്നാല്‍ കാന്തപുരം അബൂബക്കര്‍ മുസ്ലിയാര്‍ അന്ന് ചെറിയ പെരുന്നാള്‍ മാസം ഉറപ്പിക്കുന്നതു അബുദാബിയില്‍ വെച്ചായിരുന്നു എന്നത് പച്ചയായ യാഥാര്ത്യമല്ലെ? ശാഫിഈ മദ്ഹബിന്റെ ഫത്‌ഹുല്‍ മുഈന്‍ അടക്കം സകല ഗ്രന്ഥങ്ങള്‍ എടുത്ത്‌ പരിശോധിച്ചാലും അദ്ദേഹം ഉറപ്പിച്ച പെരുന്നാള്‍ ശരിയല്ല. അദ്ദേഹം അന്ന് മാസം ഉറപ്പിച്ചതിന്റെ പേരില്‍ അന്ന് നോമ്പ് ഒഴിവാക്കി പെരുന്നാള്‍ ആഘോഷിച്ചവര്‍ ഇന്ന് വരെ ആ നോമ്പ് ഖളാ വീട്ടിയിട്ടുണ്ടോ? അവരോടു ആ നോമ്പ് ഖളാ വീട്ടാന്‍ കാന്തപുരം നിര്ദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ടോ? ഇസ്ലാമിന്റെ പ്രാമാണികമായ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ പ്രാഥമികമായ അഭിപ്രായങ്ങള്ക്ക് വിരുദ്ദമായി നമ്മുടെ നാട്ടില്‍ രണ്ടു പെരുന്നാളും, രണ്ടു നോമ്പും ഉണ്ടാക്കി സമൂഹത്തെ ഈ രീതിയില്‍ ശിഥിലമാക്കിയത് സാക്ഷാല്‍ കാന്തപുരം തന്നെയല്ലേ.
അതെ കാന്തപുരവും, ഈ ചരിത്രമൊന്നും അറിയാത്ത കൂട്ടാളികളായ എസ് എസ് എഫിന്റെ കുട്ടിപറ്റങ്ങളുമാണ് സമസ്തക്കെതിരെയും, അതിന്റെ മഹാന്മാ്രായ ഉലമാക്കള്ക്കെതിരെയും കുതന്ത്രങ്ങള്‍ മെനഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. എത്ര കുടിലമായ പ്രവര്ത്താനമാണ് ഇയാളും കൂട്ടാളികളും ചെയ്തു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്, ഇവരാണോ മാനവികത പറയേണ്ടത്? ഇവരാണോ ധര്മ്മം പറയുന്നത്? ഇവരാണോ ദീന്‍ പറയുന്നത്? ഇവരാണോ ഐക്യവും സൌഹൃതവും പറയേണ്ടത്?
(തുടരും......)
എ പി യോട് ആര്ക്കാണ് അസൂയ? part 1
ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയില്‍ രണ്ടു അക്ഷരമുണ്ട്,
ഒന്ന് എ (A),
മറ്റൊന്ന് പി (P)
ചിലര്‍ പറയുന്നു പലര്ക്കും ഇതിനോട് അസൂയയാണെന്ന്....
പലപ്പോഴായി വസ്തു നിഷ്ടമായ തെളിവുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ എ പി യുടെ മുഖം മൂടി വലിച്ചു കീറിയതാണ്, അപ്പോഴൊക്കെ ഇവന്മാര്‍ വിളിച്ചു പറയും എ പി യോടെ അസൂയ എന്ന്....
എ പി യോട് ആര്ക്കായണ് അസൂയ...?
എ പി യോട് എന്തിനാണ് അസൂയ...??
എന്താണ് എ പി ചെയ്തത്...???
വളരെ ഹ്രസ്വമായി പറഞ്ഞാല്‍ എ പി ഏറ്റവും അവസാനമായി ചെയ്തത് ഖാദിയാനികള്‍ ചെയ്തതിനു തുല്യമാണ്...
ഖാദിയാനികള്‍, മിര്സാ ഗുലാം അഹമദിന് വ്യാജ പ്രവജകത്വം വാദിക്കുന്നു.
കാന്തപുരം ഏതോ മുടി കൊണ്ടുവന്നു അതിന്റെ ഉടമക്ക് വ്യാജ പ്രവജകത്വം കല്പിക്കുന്നു?ഇസ്ലാമിന്റെ ആശയങ്ങള്‍ വളരെ മനോഹരമാണ്, ആത്മീയത അതാണ്‌ ഇസ്ലാമിന്റെ മുഖമുദ്ര, ഇസ്ലാമിന്റെ സൌന്ദര്യമാണ് ആത്മീയത. ഇസ്ലാമിന്റെ അത്മീയത എന്ന് പറയുന്ന സൌന്ദര്യത്തെ നിഷേധിക്കുന്ന ആളുകളാണ് യഥാര്ത്ഥ ത്തില്‍ കാലാ കാലങ്ങളായി ഇസ്ലാമിനെ വക്രീകരിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. ഇസ്ലാമിന്റെ ശത്രുക്കള്ക്ക്, ഭൌതികമായി മാത്രം ചിന്തിക്കുന്ന ആളുകള്ക്ക്, ഇസ്ലാമിനെയും, ഇസ്ലാമിന്റെ പ്രവാചകരെയും അവഹേളിക്കാനും, നിസ്സാരവല്ക്ക്രിക്കാനും പലപ്പോഴും കാരണക്കാരായി മാറുന്നതും അത്തരക്കാരാണ്.
കുറച്ചു നാള്‍ മുന്പ് സി പി ഐ (എം) സ്റ്റേറ്റ് സെക്രട്ടറിയായ സഖാവ് പിണറായി വിജയന്‍, നബി (സ) തങ്ങളുടെ തിരുശേഷിപ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു പറഞ്ഞത് പ്രവാചകന്റേത് ആണെങ്കിലും, അല്ലാത്തവരുടെതാണെങ്കിലും അത് വെറും ബോഡി വേസ്റ്റ് മാത്രമാണ് എന്നാണ്, മാര്ക്സിസ്റ്റ്‌ പാര്ട്ടിക്കും സഖാവ് പിണറായി വിജയനും ഭൌതിക തലത്
ത് നിന്ന് ഏതു വിഷയകമായും സംസാരിക്കാവുന്നതാണ്, എന്നാല്‍ ഇവിടെ വിശുദ്ദ ഇസ്ലാമിന്റെ ആത്മീയ സംസ്കൃതിയെ കൊഞ്ഞനം കുത്തുന്ന രീതിയില്‍ നടത്തപ്പെട്ട ഈ പ്രസ്താവനക്ക് കാരണക്കാരനായി മാറിയത്, സാക്ഷാല്‍ കാന്തപുരം എ പി അബൂബക്കര്‍ മുസ്ലിയാരും, പുത്തനാശയക്കാരുമാണ്. ജമാ-അത്തും നദുവത്തും അടക്കമുള്ള പുത്തന്‍ വാദികള്‍, അവര്‍ ഇസ്ലാമിന്റെ ആത്മീയ സൌന്ദര്യത്തെ നിഷേധിച്ചവരാണ്. അവര്‍ ഇസ്ലാമിനെ ഭൌതികമായി മാത്രം ചിത്രീകരിക്കുന്നവരാണ്‌, അല്ലാഹുവിന്റെ മഹാന്മാരായ സാദാത്തുക്കളെയും ഔലിയാക്കളെയും നിഷേധിക്കുന്ന ആളുകള്‍, കറാമാത്തിനെ നിഷേധിക്കുന്ന ആളുകള്‍, യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍ ഇസ്ലാമിനെ ഭൌതികമായി വ്യാഖ്യാനിക്കുക വഴി ഭൌതികവാദികള്ക്ക് ഇസ്ലാമിന്റെ ആത്മീയ ഭാവത്തെ നിഷേധിക്കാന്‍ അവസരമൊരുക്കി കൊടുത്തു എന്നതാണ് വളരെ സങ്കടകരമായ കാര്യം. അതെ രീതിയാണ് കാന്തപുരം എ പി അബൂബക്കര്‍ മുസ്ലിയാരും തുടരുന്നത്, അദ്ദേഹം പ്രവാചകന്‍റെത് എന്ന് പറഞ്ഞു കൊണ്ട്, കൊണ്ട് വന്ന പ്രവാചകന്‍റെത് അല്ലാത്ത മുടി, അതില്‍ കയറിപ്പിടിച്ചു കൊണ്ടാണ് ഇപ്പോള്‍ പിണറായിക്കും മറ്റും ഇസ്ലാമിന്റെ സൌന്ദര്യത്തെ ഇസ്ലാമിന്റെ ആത്മീയമായ സംസ്കൃതിയെ അതിന്റെ അംഗീകാരത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യാന്‍ പറ്റുന്ന രീതിയിലേക്ക് കൊണ്ട് വന്നത്. ഇനി എത്ര യാത്ര നടത്തിയാലും, കേരളയാത്രയല്ല, ഭാരതയാത്രയല്ല, അഖിലലോകയാത്രയല്ല പരലോകയാത്ര തന്നെ നടത്തിയാലും കാന്തപുരം എ പി അബൂബക്കര്‍ മുസ്ലിയാര്ക്ക് അദ്ദേഹം ചെയ്ത മഹാപാതകങ്ങളില്‍ നിന്നും കൈ കഴുകി രക്ഷപ്പെടാന്‍ സാധ്യമല്ല എന്നത് വസ്തുതാപരമായ യാഥാര്ത്യമാണ്.
ഒന്ന് എ (A),
മറ്റൊന്ന് പി (P)
ചിലര്‍ പറയുന്നു പലര്ക്കും ഇതിനോട് അസൂയയാണെന്ന്....
പലപ്പോഴായി വസ്തു നിഷ്ടമായ തെളിവുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ എ പി യുടെ മുഖം മൂടി വലിച്ചു കീറിയതാണ്, അപ്പോഴൊക്കെ ഇവന്മാര്‍ വിളിച്ചു പറയും എ പി യോടെ അസൂയ എന്ന്....
എ പി യോട് ആര്ക്കായണ് അസൂയ...?
എ പി യോട് എന്തിനാണ് അസൂയ...??
എന്താണ് എ പി ചെയ്തത്...???
വളരെ ഹ്രസ്വമായി പറഞ്ഞാല്‍ എ പി ഏറ്റവും അവസാനമായി ചെയ്തത് ഖാദിയാനികള്‍ ചെയ്തതിനു തുല്യമാണ്...
ഖാദിയാനികള്‍, മിര്സാ ഗുലാം അഹമദിന് വ്യാജ പ്രവജകത്വം വാദിക്കുന്നു.
കാന്തപുരം ഏതോ മുടി കൊണ്ടുവന്നു അതിന്റെ ഉടമക്ക് വ്യാജ പ്രവജകത്വം കല്പിക്കുന്നു?ഇസ്ലാമിന്റെ ആശയങ്ങള്‍ വളരെ മനോഹരമാണ്, ആത്മീയത അതാണ്‌ ഇസ്ലാമിന്റെ മുഖമുദ്ര, ഇസ്ലാമിന്റെ സൌന്ദര്യമാണ് ആത്മീയത. ഇസ്ലാമിന്റെ അത്മീയത എന്ന് പറയുന്ന സൌന്ദര്യത്തെ നിഷേധിക്കുന്ന ആളുകളാണ് യഥാര്ത്ഥ ത്തില്‍ കാലാ കാലങ്ങളായി ഇസ്ലാമിനെ വക്രീകരിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. ഇസ്ലാമിന്റെ ശത്രുക്കള്ക്ക്, ഭൌതികമായി മാത്രം ചിന്തിക്കുന്ന ആളുകള്ക്ക്, ഇസ്ലാമിനെയും, ഇസ്ലാമിന്റെ പ്രവാചകരെയും അവഹേളിക്കാനും, നിസ്സാരവല്ക്ക്രിക്കാനും പലപ്പോഴും കാരണക്കാരായി മാറുന്നതും അത്തരക്കാരാണ്.
കുറച്ചു നാള്‍ മുന്പ് സി പി ഐ (എം) സ്റ്റേറ്റ് സെക്രട്ടറിയായ സഖാവ് പിണറായി വിജയന്‍, നബി (സ) തങ്ങളുടെ തിരുശേഷിപ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു പറഞ്ഞത് പ്രവാചകന്റേത് ആണെങ്കിലും, അല്ലാത്തവരുടെതാണെങ്കിലും അത് വെറും ബോഡി വേസ്റ്റ് മാത്രമാണ് എന്നാണ്, മാര്ക്സിസ്റ്റ്‌ പാര്ട്ടിക്കും സഖാവ് പിണറായി വിജയനും ഭൌതിക തലത്
ത് നിന്ന് ഏതു വിഷയകമായും സംസാരിക്കാവുന്നതാണ്, എന്നാല്‍ ഇവിടെ വിശുദ്ദ ഇസ്ലാമിന്റെ ആത്മീയ സംസ്കൃതിയെ കൊഞ്ഞനം കുത്തുന്ന രീതിയില്‍ നടത്തപ്പെട്ട ഈ പ്രസ്താവനക്ക് കാരണക്കാരനായി മാറിയത്, സാക്ഷാല്‍ കാന്തപുരം എ പി അബൂബക്കര്‍ മുസ്ലിയാരും, പുത്തനാശയക്കാരുമാണ്. ജമാ-അത്തും നദുവത്തും അടക്കമുള്ള പുത്തന്‍ വാദികള്‍, അവര്‍ ഇസ്ലാമിന്റെ ആത്മീയ സൌന്ദര്യത്തെ നിഷേധിച്ചവരാണ്. അവര്‍ ഇസ്ലാമിനെ ഭൌതികമായി മാത്രം ചിത്രീകരിക്കുന്നവരാണ്‌, അല്ലാഹുവിന്റെ മഹാന്മാരായ സാദാത്തുക്കളെയും ഔലിയാക്കളെയും നിഷേധിക്കുന്ന ആളുകള്‍, കറാമാത്തിനെ നിഷേധിക്കുന്ന ആളുകള്‍, യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍ ഇസ്ലാമിനെ ഭൌതികമായി വ്യാഖ്യാനിക്കുക വഴി ഭൌതികവാദികള്ക്ക് ഇസ്ലാമിന്റെ ആത്മീയ ഭാവത്തെ നിഷേധിക്കാന്‍ അവസരമൊരുക്കി കൊടുത്തു എന്നതാണ് വളരെ സങ്കടകരമായ കാര്യം. അതെ രീതിയാണ് കാന്തപുരം എ പി അബൂബക്കര്‍ മുസ്ലിയാരും തുടരുന്നത്, അദ്ദേഹം പ്രവാചകന്‍റെത് എന്ന് പറഞ്ഞു കൊണ്ട്, കൊണ്ട് വന്ന പ്രവാചകന്‍റെത് അല്ലാത്ത മുടി, അതില്‍ കയറിപ്പിടിച്ചു കൊണ്ടാണ് ഇപ്പോള്‍ പിണറായിക്കും മറ്റും ഇസ്ലാമിന്റെ സൌന്ദര്യത്തെ ഇസ്ലാമിന്റെ ആത്മീയമായ സംസ്കൃതിയെ അതിന്റെ അംഗീകാരത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യാന്‍ പറ്റുന്ന രീതിയിലേക്ക് കൊണ്ട് വന്നത്. ഇനി എത്ര യാത്ര നടത്തിയാലും, കേരളയാത്രയല്ല, ഭാരതയാത്രയല്ല, അഖിലലോകയാത്രയല്ല പരലോകയാത്ര തന്നെ നടത്തിയാലും കാന്തപുരം എ പി അബൂബക്കര്‍ മുസ്ലിയാര്ക്ക് അദ്ദേഹം ചെയ്ത മഹാപാതകങ്ങളില്‍ നിന്നും കൈ കഴുകി രക്ഷപ്പെടാന്‍ സാധ്യമല്ല എന്നത് വസ്തുതാപരമായ യാഥാര്ത്യമാണ്.
(തുടരും......)
Sunday, November 4, 2012
കേരളത്തിലെ കോടീശ്വരനായ പണ്ഡിതന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ വാഹനത്തിന്റെ വിവരങ്ങള്‍
ജീവിതത്തില്‍ ആര്‍ഭാടം തെല്ലും ഒയിവാക്കാത്ത ലോകത്തിലെ ഒരേ ഒരു പണ്ടിതന്‍ ,
പാവപ്പെട്ടവര്‍ക്ക് കണ്ടു മോഹിക്കാനും പണക്കാര്‍ക്ക് മാദ്രക ആക്കാനും
New Merceded benz
KL-11-AP-10
Subscribe to:
Posts (Atom)